PiKe
Member
Bir dizi jestle yapılandırılmış bir kitap aynı zamanda bir deneyimi yeniden inşa etmeye çalışan bir kurumsallıktır. Eğer kitap bir dosya için hesapBu jest, bir sentez ve bir eklemlenme işlevi görür. kentsel müdahale ile ilgili teatral özellikler ve çeşitli felsefi unsurları gündeme getiren bir eylem.
Philoktetes Arşivi. Yaşayan sanatlar, kamusal alan ve dokümantasyon (küratörlüğünde Maricel Alvarez Ediciones Documenta için) bir tür farklılığa hitap eden bir kitaptır. genişletilmiş tiyatro hangi tarihten itibaren gerçekleşti 2002 yılı ve 2007 yılına kadar Buenos Aires, Krakow, Berlin ve Viyana şehirlerinde. Emilio García Wehbi Bu şehirlerin stratejik bölgelerine günün erken saatlerinde bir dizi kamera kurulmasına karar verildi. antropomorfik bebekler (Norberto Laino ve Julieta Potenze tarafından yapılmıştır) sistemden düştü.
Sokakta yaşayanlar, dilenciler ya da serseriler yalan söylüyorlardı yakın bir yerde terkedilmiş durumda kaldıklarını ızdırap. O günü yaşayanlar (her şey tek bir günde, mesai saatleri içerisinde gerçekleşti) kayıtsızlık durumunu koruyabilir ya da onlara yaklaşıp yardım etmenin, yardımcı olmanın gerekli olup olmadığını görebilirlerdi.
Bunun, yetkilendirilmiş bir performansın mekaniğinin tipik bir örneği olan kurgusal bir sahne olduğunu keşfettiklerinde, sanatçı ekipleri her bebekten kim sorumluydu, yaklaşıyorlardı olanın doğasını çerçevelemeyi bitirmek için.
Philoktetes Arşivi.
Kentsel davranış
Sitüasyonizmi hatırlayan ve onunla diyalog kuran bu sahne bir ekip tarafından kaydedildi her bebeğin etrafındaki kentsel davranışı gözlemleyenler. Küratörü Marticel Alvarez Philoktetes Arşivi Ediciones Documenta sayesinde bugün kitap formatına kavuşan, yaratıldığı ilk günlerden itibaren sahip olduğu bu müdahalenin yapımcısı olan, yansıtıcı bir irade.
Maricel Álvarez'in, salgının ona binayı inşa etmek için biriken malzemeyi sınıflandırması için uygun zamanı sunduğu 2020'den bu yana yürüttüğü kapsamlı çalışmayı özetlemenin bir yolu olan kitap, Philoktetes ArşiviGarcía Wehbi'nin bir manifesto kapsamına sahip bir metniyle başlıyor.
Aslında bunun üretimi tiyatro yönetmeni, oyun yazarı, oyuncu ve görsel sanatçı avangardın ağızda kalan tadını koruyor. Cihazı Philoktetes Projesi bakışı bir yapı unsuru olarak düşündü. İnsanlar bebeği görüp görmemeyi seçebiliyordu ama aynı zamanda sanatçılar tarafından da gözlemleniyorlardı.
Seyirci kahraman olmak için ortadan kayboldu ve yaratıcılar izleyicilerin yerini işgal etti. İle Philoktetes Arşivi Beklenti örneğinin izleyicisiyiz ve burada teatral anlamda eylem ve gözlem ile bu tezahürlerin kent yaşamında toplumsal özneler olarak yeniden üretilmesi arasında bir benzerlik ortaya çıkıyor.
O Philoktetes Arşivi Eylemin kendisinden daha geniş hale gelen düşünce alanını açıklar. Maricel Álvarez'in aldığı veriler gerçekleşme koşullarıyla bağlantılı. Küratör, sahne sanatları arşivinin olması gerektiğinin bilincindedir. deneyime daha yakın olabilmek ve sadece belgelemekle kalmıyoruz. Bu anlamda ortaya çıkan jest kavramı Graciela Speranza Bedenin duygusal olarak bir fikir üzerinden hareket etmeyi kabul ettiği anı algılamamızı sağlar.
Sosyolog Horacio González O sırada García Wehibi tarafından bu kitapta yayınlanan bir metni yazması için çağrılmıştı. Gonzalez, bu genişletilmiş tiyatro biçiminin gerçekleştiği alana yaklaştı ve makalesinde ahlaki bir perspektiften inşa edilmiş bir anlatıyı tespit ediyor çünkü oyuncak bebek, insanı insan olmayandan ayıran çizgiye işaret ediyor.
Halka açık yolları fırtına gibi kullanın. Philoktetes Arşivi. Ñ dergi senaryoları
Yoldan geçenlerin şaşkınlığı
Gonzalez'in tanımladığı gibi bu kukla bir mesafe öneriyor. Kamuyla önceden bir anlaşma yapılmadığı için performans yoldan geçenleri şaşırttıuygulamaya konan bazı beklentilerin (tıbbi hizmeti aramanın veya bir tür yardım sağlamanın aciliyeti) hüsrana uğraması meydana gelebilir ve bu da çatışmalara neden oldu, yoldan geçenlerin sanat ekibini azarladığı anlar ve ayrıca yaklaşan kişinin sokakta yaşayan bir kişi olduğu ve bu kentsel dramaturjiyi güçlendirecek bir belge olarak ifadesini vererek müdahaleyi tamamlamak istediği tam özdeşleşme durumları.
Tiyatro prosedürleri şu şekilde ifade edildi: düşenlere yazık Bebeğin kurgusal varlığı ortaya çıktığı için gerçekleştirilemeyen motive edici eylemler. Proje bu sakinleştirici veya rahatlatıcı andan kaçındı. İnsanlar bir bebeğe yardım etmek isteme paradoksuyla karşı karşıya kalırken, 2001 krizi nedeniyle sistemden düşenler (bu deneyimin de kastettiği) sokaklarda acı dolu yerlerini işgal etmeye devam ettiler.
Mimetik örnek, kurguyu işaret eden unsurdan inşa edilmiştir. Bu kitabın bir parçası olan Graciela Speranza'nın García Wehbi ile yaptığı röportajda, eleştirmen ve yazar ona oyuncak bebekler yerine aktörleri seçmeyi hiç düşünüp düşünmediğini sorar ve Garcia Wehbi, bebeği kullanmaktan hiçbir zaman çekinmediğini çünkü Onun eserinde politik olan şiirsel olandan ortaya çıkıyor.. Morfolojisi keşfedildiği anda kendi adına konuştuğu için bebeğin telaffuz etmekten kaçındığını düşünebiliriz. Gösterinin sırası hakkında herhangi bir tür açıklayıcı konuşmayı gerektiren hiçbir şey yoktu.
Gonzalez bu performansın kışkırttığı eylemleri analiz etmeye kalkışırsa, İspanyol yazar Victoria Perez Royo hakkında yaz hiçbir şeyin olmadığı o anlar. Estetik profesörü, Filoctetes Projesi'nin gerçek ortamının sokak değil, yoldan geçenlerin bedenleri olduğunu belirtiyor.
Bu sonuç bir oyuncak bebek olduğu için mümkün, aksi takdirde duygusal yük oyuncuya yüklenmiş olacaktı. Álvarez'in küratöryel çalışması ve Gabriela Halac'ın kurgusu, bu farklı yansıtıcı düzeylerin diyaloğa girmesine ve kitabın şimdiki sayfalarında ortaya çıkan bu gerçeğin yazılı bir sahnesini oluşturmasına olanak tanıyor.
Halka açık yolları fırtına gibi kullanın. Philoktetes Arşivi. Ñ dergi senaryoları
İçinde Philoktetes Projesi Siyasi olan, anonimin konuşabilmesi için koşulların yaratılmasındaydıkitap, sanatın, Fransız filozof Jacques Ranciére'in belirttiği gibi, “duyulurun alanını yeniden düzenleme”, “görüneni, algılanan biçimleri değiştirme” konusundaki sosyolojik ve felsefi gücünü açıklıyor.
Victoria Perez Royo, bakmayan yürüteçle ilgileniyorBakmak için durmayan ya da doğrudan bakmaktan kaçınan ve şunu soran: Hiçbir şey olmuyormuş gibi göründüğünde ne olur? Çehov'un terimleriyle yanıt verebilir ve ona toplumun kentsel dokusunun, yani yaşamın kendisinin üretildiğini söyleyebiliriz.
Düşenlere bakmayan o kişi hepimiziz, bu yüzden metni bu projenin belirleyici çatışmasını ortaya çıkaran varoluşsal bir boyuta değiniyor. Hiçbir şey olmadığında sosyal mimarinin ayakta kaldığı unsur oluyor. ve ardından Amerikalı teorisyen Kaja Silverman'ın, bakma korkusunun bir başkasının bedenselliği içinde yaşamayı reddetmek, o diğer bedenle birlik kurmaktan kaçınmak anlamına geldiği alıntısına giriliyor.
Maricel Álvarez'e rehberlik eden arşiv kavramı, yalnızca materyallerin korunmasıyla değil aynı zamanda yorumlanmasıyla da bağlantılı. Kitap karmaşık bir görsel eserdirEdiciones Documenta'nın sunduğu tüm kopyalar gibi, basılı formatta sıkıştırılmış bir macera olan bu macerada fotoğraf ve gazetecilik notlarının reprodüksiyonları resimlemek için orada değil, başka bir anlatı örneği olarak işlev görüyor.
Kitapta bir poster, yalnızca okurken değil, kendi söylemini yaratan maddi kurumsallıkta da keşfedilen çeşitli unsurlar yer alıyor. Maricel Álvarez arşivi bir yorumbilimsel olarak düşünüyoryorumsal boyutu zamansal süreklilik haline getiren çeşitli kayıtları performans sanatlarında her zaman geçici olan bir deneyimle birleştiren bir sistemin oluşumu olarak.
Philoktetes Arşivi.
O yazılar Philoktetes Arşivi elverişli, makalenin alanını açıyorlar, Marcelo Persia'nın son metni bir şiir cümlesine sahip. Arşiv her zaman şimdiki zamandan düşünülür ve bu şekilde farklı zamansallıkları yeniden anlamlandırmamıza olanak tanır. Kitap şu şekilde çalışır: estetik bir örneği canlandırma dürtüsühem belgeler hem de ilham verdiği yaratıcı kapasite etrafında.
Philoktetes Arşivi, Documenta Editions'tan.
Philoktetes Arşivi. Yaşayan sanatlar, kamusal alan ve dokümantasyon (küratörlüğünde Maricel Alvarez Ediciones Documenta için) bir tür farklılığa hitap eden bir kitaptır. genişletilmiş tiyatro hangi tarihten itibaren gerçekleşti 2002 yılı ve 2007 yılına kadar Buenos Aires, Krakow, Berlin ve Viyana şehirlerinde. Emilio García Wehbi Bu şehirlerin stratejik bölgelerine günün erken saatlerinde bir dizi kamera kurulmasına karar verildi. antropomorfik bebekler (Norberto Laino ve Julieta Potenze tarafından yapılmıştır) sistemden düştü.
Sokakta yaşayanlar, dilenciler ya da serseriler yalan söylüyorlardı yakın bir yerde terkedilmiş durumda kaldıklarını ızdırap. O günü yaşayanlar (her şey tek bir günde, mesai saatleri içerisinde gerçekleşti) kayıtsızlık durumunu koruyabilir ya da onlara yaklaşıp yardım etmenin, yardımcı olmanın gerekli olup olmadığını görebilirlerdi.
Bunun, yetkilendirilmiş bir performansın mekaniğinin tipik bir örneği olan kurgusal bir sahne olduğunu keşfettiklerinde, sanatçı ekipleri her bebekten kim sorumluydu, yaklaşıyorlardı olanın doğasını çerçevelemeyi bitirmek için.
Philoktetes Arşivi.
Kentsel davranış
Sitüasyonizmi hatırlayan ve onunla diyalog kuran bu sahne bir ekip tarafından kaydedildi her bebeğin etrafındaki kentsel davranışı gözlemleyenler. Küratörü Marticel Alvarez Philoktetes Arşivi Ediciones Documenta sayesinde bugün kitap formatına kavuşan, yaratıldığı ilk günlerden itibaren sahip olduğu bu müdahalenin yapımcısı olan, yansıtıcı bir irade.
Maricel Álvarez'in, salgının ona binayı inşa etmek için biriken malzemeyi sınıflandırması için uygun zamanı sunduğu 2020'den bu yana yürüttüğü kapsamlı çalışmayı özetlemenin bir yolu olan kitap, Philoktetes ArşiviGarcía Wehbi'nin bir manifesto kapsamına sahip bir metniyle başlıyor.
Aslında bunun üretimi tiyatro yönetmeni, oyun yazarı, oyuncu ve görsel sanatçı avangardın ağızda kalan tadını koruyor. Cihazı Philoktetes Projesi bakışı bir yapı unsuru olarak düşündü. İnsanlar bebeği görüp görmemeyi seçebiliyordu ama aynı zamanda sanatçılar tarafından da gözlemleniyorlardı.
Seyirci kahraman olmak için ortadan kayboldu ve yaratıcılar izleyicilerin yerini işgal etti. İle Philoktetes Arşivi Beklenti örneğinin izleyicisiyiz ve burada teatral anlamda eylem ve gözlem ile bu tezahürlerin kent yaşamında toplumsal özneler olarak yeniden üretilmesi arasında bir benzerlik ortaya çıkıyor.
O Philoktetes Arşivi Eylemin kendisinden daha geniş hale gelen düşünce alanını açıklar. Maricel Álvarez'in aldığı veriler gerçekleşme koşullarıyla bağlantılı. Küratör, sahne sanatları arşivinin olması gerektiğinin bilincindedir. deneyime daha yakın olabilmek ve sadece belgelemekle kalmıyoruz. Bu anlamda ortaya çıkan jest kavramı Graciela Speranza Bedenin duygusal olarak bir fikir üzerinden hareket etmeyi kabul ettiği anı algılamamızı sağlar.
Sosyolog Horacio González O sırada García Wehibi tarafından bu kitapta yayınlanan bir metni yazması için çağrılmıştı. Gonzalez, bu genişletilmiş tiyatro biçiminin gerçekleştiği alana yaklaştı ve makalesinde ahlaki bir perspektiften inşa edilmiş bir anlatıyı tespit ediyor çünkü oyuncak bebek, insanı insan olmayandan ayıran çizgiye işaret ediyor.
Yoldan geçenlerin şaşkınlığı
Gonzalez'in tanımladığı gibi bu kukla bir mesafe öneriyor. Kamuyla önceden bir anlaşma yapılmadığı için performans yoldan geçenleri şaşırttıuygulamaya konan bazı beklentilerin (tıbbi hizmeti aramanın veya bir tür yardım sağlamanın aciliyeti) hüsrana uğraması meydana gelebilir ve bu da çatışmalara neden oldu, yoldan geçenlerin sanat ekibini azarladığı anlar ve ayrıca yaklaşan kişinin sokakta yaşayan bir kişi olduğu ve bu kentsel dramaturjiyi güçlendirecek bir belge olarak ifadesini vererek müdahaleyi tamamlamak istediği tam özdeşleşme durumları.
Tiyatro prosedürleri şu şekilde ifade edildi: düşenlere yazık Bebeğin kurgusal varlığı ortaya çıktığı için gerçekleştirilemeyen motive edici eylemler. Proje bu sakinleştirici veya rahatlatıcı andan kaçındı. İnsanlar bir bebeğe yardım etmek isteme paradoksuyla karşı karşıya kalırken, 2001 krizi nedeniyle sistemden düşenler (bu deneyimin de kastettiği) sokaklarda acı dolu yerlerini işgal etmeye devam ettiler.
Mimetik örnek, kurguyu işaret eden unsurdan inşa edilmiştir. Bu kitabın bir parçası olan Graciela Speranza'nın García Wehbi ile yaptığı röportajda, eleştirmen ve yazar ona oyuncak bebekler yerine aktörleri seçmeyi hiç düşünüp düşünmediğini sorar ve Garcia Wehbi, bebeği kullanmaktan hiçbir zaman çekinmediğini çünkü Onun eserinde politik olan şiirsel olandan ortaya çıkıyor.. Morfolojisi keşfedildiği anda kendi adına konuştuğu için bebeğin telaffuz etmekten kaçındığını düşünebiliriz. Gösterinin sırası hakkında herhangi bir tür açıklayıcı konuşmayı gerektiren hiçbir şey yoktu.
Gonzalez bu performansın kışkırttığı eylemleri analiz etmeye kalkışırsa, İspanyol yazar Victoria Perez Royo hakkında yaz hiçbir şeyin olmadığı o anlar. Estetik profesörü, Filoctetes Projesi'nin gerçek ortamının sokak değil, yoldan geçenlerin bedenleri olduğunu belirtiyor.
Bu sonuç bir oyuncak bebek olduğu için mümkün, aksi takdirde duygusal yük oyuncuya yüklenmiş olacaktı. Álvarez'in küratöryel çalışması ve Gabriela Halac'ın kurgusu, bu farklı yansıtıcı düzeylerin diyaloğa girmesine ve kitabın şimdiki sayfalarında ortaya çıkan bu gerçeğin yazılı bir sahnesini oluşturmasına olanak tanıyor.
İçinde Philoktetes Projesi Siyasi olan, anonimin konuşabilmesi için koşulların yaratılmasındaydıkitap, sanatın, Fransız filozof Jacques Ranciére'in belirttiği gibi, “duyulurun alanını yeniden düzenleme”, “görüneni, algılanan biçimleri değiştirme” konusundaki sosyolojik ve felsefi gücünü açıklıyor.
Victoria Perez Royo, bakmayan yürüteçle ilgileniyorBakmak için durmayan ya da doğrudan bakmaktan kaçınan ve şunu soran: Hiçbir şey olmuyormuş gibi göründüğünde ne olur? Çehov'un terimleriyle yanıt verebilir ve ona toplumun kentsel dokusunun, yani yaşamın kendisinin üretildiğini söyleyebiliriz.
Düşenlere bakmayan o kişi hepimiziz, bu yüzden metni bu projenin belirleyici çatışmasını ortaya çıkaran varoluşsal bir boyuta değiniyor. Hiçbir şey olmadığında sosyal mimarinin ayakta kaldığı unsur oluyor. ve ardından Amerikalı teorisyen Kaja Silverman'ın, bakma korkusunun bir başkasının bedenselliği içinde yaşamayı reddetmek, o diğer bedenle birlik kurmaktan kaçınmak anlamına geldiği alıntısına giriliyor.
Maricel Álvarez'e rehberlik eden arşiv kavramı, yalnızca materyallerin korunmasıyla değil aynı zamanda yorumlanmasıyla da bağlantılı. Kitap karmaşık bir görsel eserdirEdiciones Documenta'nın sunduğu tüm kopyalar gibi, basılı formatta sıkıştırılmış bir macera olan bu macerada fotoğraf ve gazetecilik notlarının reprodüksiyonları resimlemek için orada değil, başka bir anlatı örneği olarak işlev görüyor.
Kitapta bir poster, yalnızca okurken değil, kendi söylemini yaratan maddi kurumsallıkta da keşfedilen çeşitli unsurlar yer alıyor. Maricel Álvarez arşivi bir yorumbilimsel olarak düşünüyoryorumsal boyutu zamansal süreklilik haline getiren çeşitli kayıtları performans sanatlarında her zaman geçici olan bir deneyimle birleştiren bir sistemin oluşumu olarak.
O yazılar Philoktetes Arşivi elverişli, makalenin alanını açıyorlar, Marcelo Persia'nın son metni bir şiir cümlesine sahip. Arşiv her zaman şimdiki zamandan düşünülür ve bu şekilde farklı zamansallıkları yeniden anlamlandırmamıza olanak tanır. Kitap şu şekilde çalışır: estetik bir örneği canlandırma dürtüsühem belgeler hem de ilham verdiği yaratıcı kapasite etrafında.
Philoktetes Arşivi, Documenta Editions'tan.